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讲座回顾 | 审美化的全球流行文化:韩流的专题研究

发布者:赖鸿杰时间:2024-05-20浏览数:

       

       2024年5月13日,新2网址-最新官方入口-2025体育赛事数据查询 邀请流行文化研究专家Vincenzo Cicchelli和Sylvie Octobre开展了关于“韩流”的专题讲座。Vincenzo Cicchelli目前担任巴黎全球研究所国际关系系主任,Sylvie Octobre任职于法国文化与传播部,他们长期从事青年流行文化的社会学研究,合作撰写了Aesthetico-Cultural Cosmopolitanism and French Youth: The Taste of the World(英文)、The Sociology of Hallyu Pop Culture(英文)、K-Pop:Soft Power, Culture et Globale(法文)等著作。本次讲座由社会工作与社会政策系王淼副教授主持,社会学系迟帅副教授和司文晶博士、社会工作与社会政策系柳静虹博士、哲新2网址 Francesco Di Iorio副教授以及本、硕、博学生近30人参与了讨论。两位主讲人综合国际政治、社会学、政治经济学、大众文化研究等多学科视角,就“韩流”在世界范围内的发展进行了严谨而深入的分析,为与会的师生们展示了青年文化领域最前沿的学术成果。


什么是韩流?


      讲座伊始,Cicchelli与Octobre从防弹少年团(BTS)、电影《寄生虫》和电视剧《鱿鱼游戏》疯狂“吸粉”的故事切入,带领与会师生从感性的角度理解了“韩流”的发展现状。在此基础上,两位主讲人界定了“韩流”的内涵:韩流并不是韩国流行文化的“真实”样貌,而是一系列经过加工的审美化元素的集合。韩流建立在现代大众传媒和庞大的生产消费者网络之上,是各种流行元素的“混血儿”——正如单词“K-Pop”融合了“K-”(韩国)与“Pop”(流行)一样,韩流既从属于普遍性的大众文化浪潮,又有其特殊性。


如何分析韩流?


      在澄清韩流的内涵之后,Cicchelli与Octobre搭建了针对韩流的社会学分析框架——韩流传播的背后有一系列经济与社会动力机制,单一的解释路径往往难以覆盖“韩流”的各个侧面,例如,“儒家文化圈”的基础效应曾被用于说明韩流为何先在中国、日本等国家兴起,其后才进入欧美市场,但这一理论无法解释韩流在东亚以外的地区(如拉美地区)的传播路径;许多经典研究将移民视作文化传播的动力之所在——即随着人口在世界范围内的广泛流动,人口流出地的文化元素逐渐涌向流入地——但欧美国家的韩裔人口总量并不多,移民理论无法在更深层次上解释韩流兴盛的原因。基于此,Cicchelli与Octobre打破学科、研究方向之间的壁垒,构建了“结构与主体”(多层次)、“全球与地方”(多范围)兼顾的多重解释框架。


韩流蓬勃发展背后的社会学机制


       在韩流文化的分析框架之上,Cicchelli与Octobre发掘了四个理论视角,它们分别诠释了韩流蓬勃发展的不同侧面。第一是娱乐资本主义(entertainment capitalism),它可以解释韩国文化娱乐产业的发展背后的“价值”根基;第二是“另类全球化”(alternative globalization),它能够说明西方文化占据霸权地位的情况下,来自新兴发达国家——韩国的文化元素如何“逆流而上”,成为青年流行中必不可少的成分;第三是软实力与“甜蜜的权力”(sweet power),它捕捉了韩流并未与军事或经济“硬实力”相伴的社会事实;第四是“世界主义的亲和力”(cosmopolitan affinities),它能够与社会分层、社会资本、增能赋权等经典社会学理论相结合,说明主体“渴望”拥抱韩流的原因。


韩流参与意义世界的构建:以法国青年为例

       Cicchelli与Octobre结合法国的社会情况,进一步说明了韩流是如何同受众的日常生活联系起来的。以韩剧对男性气质的塑造为例:被法国年轻观众追捧的擅长与女性沟通、愿意关怀与呵护女性的“暖男”形象并不是韩国主流性别规范的真实反映,而恰恰是其对立面(韩国的性别不平等现象尤为突出,传统的霸权型男性气质占据主导地位)。这种“软男性气质”(soft masculinity)事实上折射了欧美女性(尤其是处于社会中下层的女性)对配偶的期待。更普遍地讲,韩国流行文化(K-Pop)中的“K-”并不纯粹指向某个具体的韩国文化特征,而是作为“浮动的能指”(floating signifier),被不断纳入本土文化的再生产过程中,最终演变为评价与批判社会现实的“文化之镜”。


       在交流环节,与会师生结合科研经历与生活经验,就韩流研究的方法论、韩流被不同国家青年所接受的差异化原因、增进文化影响力的现实策略等展开了讨论。两位主讲人提到,在不同国家和地区开展关于韩流文化的讲座时,观众的反馈都不尽相同,这体现了审美全球化背后的“在地化”性质。未来的青年流行文化研究应当关注不同的文化圈层、文化环境,将青年多样性的文化体验纳入社会学诠释的范围。讲座尾声,主持人王淼老师总结了讲座内容,并对Cicchelli与Octobre两位主讲人表达了衷心的感谢。

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